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奥古斯丁:从情欲的俘虏到真理的传递者_搜狐历史

时间:2018-10-26 13:17

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原题名:奥古斯丁:从显示宏大热心的被迷住的人到伸开福音的的发表者

奥古斯丁:从显示宏大热心的被迷住的人到伸开福音的的发表者

缺少忏悔的性命责怪真正的性命。;在在与虚无暗中,信奉的叶簇深埋。,人是极乐中孤立的投阴影于。。独身厚颜和忏悔的灵魂可以飞得很高。。”——圣·奥古斯丁《懺悔錄》中文翻译封里的话

在历史中,基督永久完整同意和变化了很多性命。。新出卖贞操的人描绘了袭来的出卖贞操的人。,基督的请示宽恕和和善的劝慰;他永久诋毁崇拜的骄慢。,看大马士革已成胎而尚未支持的基督,这一绝妙的的阅历致使了他性命认知的180个变化。,改造后的倒齿给阴间高深的使发出了保密的的意向时运。。而伊斯兰教神家奥古斯丁,性命和性命的变化给民间音乐极大的鼓励。。在崇拜,缺少是什么不可能的事的。,缺少同时存在。。

就很,他成了爱的被迷住的人。

奥古斯丁于354年支持在北非塔格斯特的独身小镇上。父亲或像母亲般地照顾帕特是个非摩门教徒的。,Mother Monica是虔诚的的拿撒勒人。。或许此后奥古斯丁支持的那一瞬起,他的像母亲般地照顾不曾终止为家伙祝祷。,怀小奥古斯丁一世都能活在崇拜的促成中。但像母亲般地照顾的信奉,对初期奥古斯丁并缺少发生多大自己人物,相反,跟随年纪增长,后囊蚴由无知引起的的生理变化马刺奥古斯丁走上了极端挥霍的腐化的性命,显示宏大热心的力气开端整理他的思惟。,始终后,色情的挣命和考察伸开福音的的使解体要一向令奥古斯丁苦楚不停地。在他的忏悔中,他写道:显示宏大热心的刺买到利益或财富越来越高。,缺少人来把它拔出狱。。这种阅历就像圣倒齿所描绘的那么。,容貌与辩护者抗争,我使解体做好事。,我不克不及出去。。”

奥古斯丁在十恶不赦的泥沼中越陷越深,有一次他和他的同伴一起乞讨。,而且乐此不倦。我的综合储备单位切度有一棵梨。,树上的结果,模型和色不使漂亮的一体福气的。。we的自己人格形式一包年老的伪的习惯于在在街上玩游玩。,直到夜半更深;夜半更深。,we的自己人格形式从树上抖下结果。,遛弯儿。we的自己人格形式拿走了很多圆鼓鼓像瓜似的东西。,不沉思。,它在喂猪。。侮辱we的自己人格形式也尝到了若干,除了we的自己人格形式做到了。,因这是不许的。。我小病消受无论哪些被偷的东西。,正确的法官不正当的买到和十恶不赦。。”

一年多以来,奥古斯丁被父亲或像母亲般地照顾送往迦太基仿真辩才术和哲学。Carthage是Mediterranean沿岸著名的埠。,布居蜂拥而至,生意兴隆,其间,鉴于受罗马风俗习惯的自己人物。,民间音乐过着朴素和生黑腐病的性命。。在很的事件下,年幼的奥古斯丁显然难以抵消,他又一次打滚的地方狂欢进入。。忏悔,他复杂的地记载了概要的发生迦太基心的爱的猛烈地燃烧。:我来迦太基遗体了。,我在开锅。、十恶不赦与爱的飘动。。我还缺少爱上无论哪些东西。,但巴望情爱,因怀抱的巴望。,我恨本身不敷。。我考察爱的目的。,只想爱情…爱和被爱。,万一we的自己人格形式能更进一步的消受夫或妻的容貌,这对我来说很不动的。。我玷污了情谊之春的血肉和污点。,肉的投阴影于遮住着情谊的把光射后;讲话这样的事物难看的。,纵容,正确的因阔气的思惟,并审判张贴温和的的姿态。。我奔向爱,祝愿漂亮的爱的宣判有罪。。”

真正地,奥古斯丁后头地一会儿便彻底漂亮的爱的被迷住的人。独身迦太基女拥人或女下属走进了他的性命。,他们开端性命在一起。,生了独身孩子。,名字叫Adeo Dutt。。刚过来的非洲的女拥人或女下属,她在在历史中缺少扣留本身的名字。,奥古斯丁忏悔也少许涉及,但她与奥古斯丁独一性命有15年之久,后头因奥古斯丁另有婚约,只分开,后头,如风评它住在大寺院里。,终其一世。

在考察伸开福音的的同时,就任教会的教会。

侮辱,罗马帝国在逐步没落。,但学术气氛依然很浓。,在罗马的苦行主义页中仍有哲学家。,辩才的被保护者在需求上赤身露体辩说。。Carthage是北非的学术果核。,也不是除外。。如果的年老人对辩才(称心的的文词)更感兴趣。,他们有地租的辩才,因专业训练。。奥古斯丁白痴不屑一顾,他同意了父亲或像母亲般地照顾的信任。,辩才术与哲学课题,这也为他的信奉探究和神T下沉了坚固的根底。。十九岁,他读了Cicero的《荷花提斯》一书。,使奥古斯丁活受罪招引,如下生利了性命的第独身变化。,后头称之为皈依哲学。。他突然对某人找岔子过来的缺少真的很便宜的。,以不可思议的的热心。,渴望不朽的明亮。他课题了这本书。,不再关怀称心的的称心的的文词。,但内幕象征的思惟。。奥古斯丁考察明亮之心结果被觉悟的,他使解体把一世奉献考察伸开福音的。。”

当初,基督教的雏形永久模型。。万事哲学的探究都必然命令内在和深化的发起。。奥古斯丁开端宣读有权威的书,自然,这不谢阐明他的信奉的变化。,他只运用有权威的书作为普通哲学书来解说追赶入洞穴。。只因为,有权威的书使奥古斯丁颇感绝望,在这部文章中,他只看见了浮浅而浮浅的写信叙说。,对哲学检测出的考察,有权威的书中缺少无论哪些描绘。。而且,当他的思惟化脓时,他开端思惟善恶。,基督教信奉不克不及预约无瑕可谪的解说。。因崇拜是好的。,为什么追赶入洞穴上有十恶不赦的在?但是归咎于原罪就能解说自己人持续存在的成绩吗?他被刚过来的成绩深深地妄想。

这时,他的解说使漂亮的一体满意。。玛尼宗教是由波斯玛尼使被示意图好的。,他断言同意了崇拜的目前的启发。,基督教与东边宗教相并有的新宗教。。当初,教会的自己人物是与众不同的大的。。教会中二元论的追赶入洞穴观,善与恶是老是的两个使对立十足地。,善因为光之神。,罪恶因为变模糊的崇拜。,这两人称代名词一向在吵。。人的灵魂因为善。,容貌因为罪恶。,灵魂的上帝是黑暗之神的恩赐。,侵权行动的十足地是罪恶的。,从此处,民间音乐不用承当无论哪些无疑的倾向。。这点和奥古斯丁渴望的纵容腐化息息恰当的。他决然就任了人的教会。,漂亮的独身与众不同的热心的教会盟员。。

374年,奥古斯丁抛光家庭作业平稳地卒业,回到国家的钟室,开端表现训练。这时,当他的像母亲般地照顾莫妮卡耳闻他家伙信奉人类教会的时分,,悲愤不停地,审判把他带出屋子。。除了独身怪人的梦马刺莫妮卡变化了主见。。她虚度本身站在一把宏大的似木质的支配上。,这时,独身强健的年老人向她走来。。年老人问她为什么这样的事物酸楚。,她回答说她要得到她最善行的家伙。。年老人向她保证书。,让她看一眼她在哪里。,她的家伙在哪里?。莫妮卡回头一看了看。,家伙和像母亲般地照顾都站在同独身木尺上。。莫妮卡确信这是崇拜给她的东西。,她从崇拜那边买到力气和灵感。,持续为他的家伙祝祷。。

性命的要紧转折点

376年,奥古斯丁再次转到迦太基。他被聘为辩才术教员。。迦太基遗体的万事,依然深深地地招引了这点。 22 岁的青年。他被公以为学术课题中最有潜力的青年文人。。26 年度,他抛光了斑斓与恰当的。,此书是奥古斯丁的弗戈镍铬钨系合金钢,分为两卷或三卷,在他的书中,他论述了初期的美的哲学思惟。,以为美是对的。。

迦太基遗体年,奥古斯丁在信奉上依然执政摩尼教的宣示的尾随者信条思惟中。但玄想及其信条一向被教会所倡议。,像占星学。,并未给奥古斯丁使发出幽灵上的好。他开端不息地思惟。。直到某人信任基督教。,后头地受到奥古斯丁自己人物保持基督教信奉,独身属于人类教会的陪伴的突然亡故,奥古斯丁才真正一下子看见亡故是多丑恶的,性命的在,这是多荒唐和保密的。。他陪伴的死对他形成了很大的打击。。在后头的叫回中,他写道,我的心覆盖在宏大的苦楚进入。,变黑!我的眼睛只拘押亡故。!刚过来的村镇对我来被说成个惩办。,这孩子悲惨的苍凉。。过来我和他分享的万事,万事都跌倒了丑恶的的苦楚。。”那一段时期,奥古斯丁陷入在宏大的风味悲痛和不特别偏爱哪一个当间儿,他对亡故充实旧仇宿怨。,也充实了畏惧。,他写道,亡故就像最残忍的敌兵。,因它能把他淹没。,能突然吞噬全人类。。”

或许是因这些绝妙的而特别的阅历。,马刺奥古斯丁的幽灵逐步脸老是福气的的信奉停顿。这是神的绝妙的正好和示意图。。奥古斯丁起身转到米兰草帽辫,当初访问著名的米兰草帽辫罗马教皇安布罗斯。。他开端被安布罗斯的说教深深地招引住了。,这也变化了他对有权威的书的浮浅拘押。。自己人哲学上充实热心的成绩,马尼训练版图,这是在有权威的书中提到的。,令奥古斯丁为之震撼。时期,他与安布罗斯罗马教皇使被示意图好了地租的情谊。。

公园386年,是奥古斯丁一世中间的转折点。终于,奥古斯丁被猛烈的幽灵巴望提词,发生了米兰草帽辫住宅区的的独身小庄园。。奥古斯丁流着泪,跪在地上的祝祷。:崇拜,!你什么时分生机?请不要记起我过来的罪过。。”

他开端号叫起来。:还要多始终?要花很时期?最近?明日!为什么如今不可?为什么不参加这时完毕我的十恶不赦?

突然,独身孩子的嗓音因为切度的独身房间。,两次三番地唱歌:收紧它,读吧!收紧来,读吧!他脸上显出鼓动的神情。,他收紧手中间的有权威的书。,翻开,静静地读我最先看见的那一章。:进展不要喝醉或喝醉。,缺少淫乱的淫乱,永久不要妒忌妒忌,永久要穿主Jesus基督。,不要为容貌示意图。,打滚的地方无私的愿望中。”

霎时,奥古斯丁被独一猛烈而奇怪的光辉覆盖,他风味无比的安定和福气。,充实欢喜。。

这时,奥古斯丁真实的在性命中与崇拜猎狐运动。像倡导者倒齿俱,崇拜照亮了他。,漂亮的独身崭新的人。后头地,他同意了安布罗斯罗马教皇的沐浴。,正式漂亮的高深的。他的将来性命是奉献崇拜的。,自己人的性命都专心于侍者崇拜和伸开伸开福音的。。

奥古斯丁的思惟及其著作

we的自己人格形式懂奥古斯丁的生平及其思惟,他的渊博给人扣留深化的影象。。奥古斯丁自己的信奉审阅性命遭受于是幽灵洞察,它本身执意一本与众不同的出色的书。。他通知we的自己人格形式,崇拜是独身真实的在。,他对奥古斯丁绝妙的的定航向马刺奥古斯丁抛光了性命绝要紧的变化。就是因奥古斯丁与众不同的丰饶的的性命阅历和学术沉积物,这为他回归后的信奉下沉了坚固的根底。。

奥古斯丁绝著名的代表作是《懺悔錄》《三个一组论》于是《崇拜之城》。忏悔是we的自己人格形式最熟习的文章越过。,蔑视基督教,还方镞箭高深的?,we的自己人格形式都知道奥古斯丁的《懺悔錄》和卢梭于是托尔斯泰的《懺悔錄》一起被列为追赶入洞穴著作经典的,奥特的忏悔不正确的一本神书。,也一本重大的著作经典的。,被誉为忏悔著作的预兆。。内幕,奥特复杂的论述了他的信奉中间的亡故和修订。,他描绘了他初期性命中间的困惑和腐化。,它描绘了崇拜以任何方式无瑕可谪地定航向他。。书中间的每独身字,朗读者可以看见Auer怀抱深处真正的忏悔。,这种忏悔思想的涌现。,只当他切崇拜时,他被圣洁的的爱光照亮了吗?,将除掉自己人的有限的骄慢和骄慢。,羞怯的地考虑他的过失,祈求崇拜的可惜的事和请示宽恕。。很的规定责怪报酬的。,但怀抱深处最温和的的哭喊和祝祷。。

奥地利的三个一组大众化的观念在C的在历史中也起着最终的的事物的功能。。在书中,他驳倒了反联系或关系平均的争论。,从有权威的书中论述了哲学表露和神R。。奥古斯丁把灵魂分为叫回、三种袭击和袭击的感触。同时,三者是一致的。。也执意说,灵魂是一致的。。奥古斯丁在《三个一组论》中异样表露说,灵魂,也执意说,崇拜的袭击在人称上的表现。,这是高深的。。除了用肉喂养(感官的贪吃的)是罪恶的和把逐出教门的。。把逐出教门是惩办亚当对吊胃口的原罪。。因而把灵魂从把逐出教门中翻身出狱。,只抵挡罪恶的吊胃口。。从此处,命令懿德,就必然要把持we的自己人格形式的容貌。。但崇拜恣意地把追赶入洞穴划分为无疑的在和不无疑的在。。也执意说,崇拜恣意确定某些人可以被吊胃口。,某些人不很做。。这就阐明,除非独身人能用他的灵魂。、意向、袭击)把持你的容貌(感官上的贪吃的),另外的他将被崇拜把逐出教门。。除了那个无法把持容貌的人(贪吃的的感触),除了崇拜永久提早确定了。。这种猛烈的原罪说,漂亮的后头欧盟若干猛烈派别的涉及。。奥古斯丁异样举起,侮辱灵魂在无论哪些时分都整理着容貌。,但间或你不克不及对某人找岔子你的容貌行动。。这阐明繁殖无思想行动。。

《崇拜之城》是奥古斯丁又一巨著,高价地抱歉书。当初,罗马市遭到哥特体野蛮人的围捕。。民间音乐把罗马帝国的没落归咎于高深的的保持。。奥古斯丁觉得使感激著书回应此袭击,因而他写了这本书。,当海报413。

奥古斯丁在书中阐明,罗马的没落是鉴于无疑的的没落,基督教责怪。,相反,它有助于无疑的的增加。。但高深的不属于罗马帝国或无论哪些城市。,这是崇拜之城。。城市与城市的最十足地分别,前者大众的共通点躺在对本身的爱,后者是对崇拜的爱和对彼此的爱的并有。。与这两个城市比拟,从开端到完毕的审阅,他深化议论了人类群体的性命。,它也建构了基督教的历史观。。”

奥地利思惟可以被说成渊博的。,在他的道德体系和美的哲学著作中,铸造。在此意思上,他超过了清晰的神的范围。,覆盖物神,哲学,美的哲学与道德体系,漂亮的几代相传的精通的。。

奥古斯丁简介

奥古斯丁全名圣·马可·奥里利乌斯·奥古斯丁(Saint Aurelius Augustinus,354—430)。

奥古斯丁是圣孟尼迦的幼子,支持在北非,罗马传授,米兰草帽辫沐浴。自白、论三个一组、《崇拜之城》、《论释放袭击》、论美与漂亮的性等。。美的哲学思惟次要体如今他的神著作和懺悔錄中。。

奥古斯丁在信任基督先前,如同俗僧文艺,希腊上古罗马著作课题,永久作为著作、辩才术教员。在这后头地,他忏悔并迷路的俗僧著作和手工制作。,最远的袭击俗僧文艺(如荷马英雄的)。他使哲学与神一体化。,用新柏拉图主义表露基督教。

奥里留·奥古斯丁生于罗马帝国北非努米底亚省的塔加斯特镇(现坐落在阿尔及利亚)。她年老时从像母亲般地照顾那边就任基督教。,但在他19岁的时分,他成了蒙特卡洛教会的发生关系的。。辩才术卒业后,率先在迦太基城。,后头发生罗马和米兰草帽辫,传授辩才术和演讲。。当初受米兰草帽辫罗马教皇安布罗斯的自己人物。,脱人类的教会,永久疯狂的于新的柏拉图主义和疑问。Aurelius 奥古斯丁锻炼的文章。他最终的皈依基督教的片刻是“庄园里的奇观”。如他的记事录布告,终于,他在本部的的庄园里织网蜘蛛着,因他的信奉。,我的耳状物里听到独身洪亮的孩子的嗓音。:“收紧,读吧!收紧,读吧!他连忙翻开在场的有权威的书。,这就是圣倒齿的教育。:进展不要喝醉或喝醉。,不得贪恶,使漂亮的一体羡慕的妒忌,永久要戴上Jesus Christ勋章。,不要为容貌示意图。,打滚的地方无私的愿望中。”奥古斯丁年老时性命纵容,他觉得这条大道撞到了趾甲上。,独身安定的光线射入果核。,分散的乌云。。387年复活节,他同意了安布罗斯的沐浴。,正式就任基督教。后头地,他回到了北非的国家。,越过三年的蛰居,他被选为州长。,395年破格提升为罗马教皇。在他的任期内,他专心于创作。、讲经说教、建立组织经修理的东西、辩驳偶像崇拜。他目击者了暮年驱逐者的入侵。,河马城滴前亡故。他死后,故意毁坏文物者把持了罗马帝国的北非。,不再受罗马教会的占有优势。。但奥古斯丁的著作传送到正西,漂亮的新教教会教会和新教教会教会的意向时运。

奥古斯丁是担保者思惟的合成物。他的著作叫做神百科全书。在这些文章中,《懺悔錄》、论三个一组、崇拜之城可以被视为杰出的事。,象征很多哲学议论。。回到搜狐,检查更多

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